Discover Gajendra Moksham from the Puran. A tale of Lord Vishnu saving a devotee, reflecting Shri Krishna & Radha Rani's divine grace.
শ্রী গজেন্দ্র মোক্ষম্ স্তোত্রম্
(শ্রীমদ্ভাগবতম স্কন্দঃ৮ অধ্যায়ঃ৩)
নারায়ণং নমস্কৃত্য নরঞ্চৈব নরোত্তমম্।
দেবীং সরস্বতীঞ্চৈব ততো জয়মুদীরয়েৎ।।
যে ব্যক্তি একাগ্র চিত্তে সর্বক্ষণ কেবল ভগবানকেই চিন্তা করেন শ্রীমদ্ভগবত গীতায় ভগবান প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে তিনি সেই ব্যক্তির এই যোগকে ( বলা যায় সমস্ত যোগের মধ্যে এটি সবথেকে উৎকৃষ্ট যোগ কারণ এটি ভক্তি যোগের চরম পর্যায় যেখানে ভক্ত নিজেকে কোন অবস্থাতেই ভগবান থেকে পৃথক ভাবে দেখতে চান না ) সংরক্ষণ করেন এবং যথাসময়ে তাকে পুনরায় এই যোগ মনে করিয়ে দিয়ে তাকে এই যোগের অপ্রাপ্য ফল, অর্থাৎ মোক্ষ প্রদান করেন। শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার নবম অধ্যায়ের ২২ নম্বর শ্লোকে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন,
অনন্যাশ্চিন্তয়ন্তো মাং যে জনাঃ পর্যুপাসতে।
তেষাং নিত্যাভিযুক্তানাং যোগক্ষেমং বহাম্যহম্।।
তেষাং নিত্যাভিযুক্তানাং যোগক্ষেমং বহাম্যহম্।।
সরলার্থ: যারা অনন্য চিত্তে অর্থাৎ সারাদিন চব্বিশ ঘণ্টা আমার কথা চিন্তা করে এবং আমাতেই মগ্ন থাকে, তাদের যা নেই তা আমি প্রদান করি (যোগ) এবং যা আছে তা আমি রক্ষা করি (ক্ষেম)। অর্থাৎ ভগবান নিজেই তাদের সমস্ত দায়িত্ব ভার গ্রহণ করেন।
শ্রীমদ্ভাগবতম মহাপুরানের অষ্টম স্কন্দের তিন নম্বর অধ্যায়ের শ্রী গজেন্দ্র মোক্ষ স্তুতি পর্ব তার অকাট্য প্রমাণ।
শ্রী গজেন্দ্র মোক্ষম্ স্তোত্রম্
(শ্রীমদ্ভাগবতম স্কন্দঃ৮ অধ্যায়ঃ৩)
শ্রীশুক উবাচ
এবং ব্যবসিতো বুদ্ধ্যা সমাধায় মনো হৃদি।
জজাপ পরমং জাপ্যং প্রাগ্জন্মন্যনুশিক্ষিতম॥১
গজেন্দ্র উবাচ
ওঁ নমো ভগবতে তস্মৈ যত এতচ্চিদাত্মকম্।
পুরুষায়াদিবীজায় পরেশায়াভিধীমহি॥ ২
যস্মিন্নিদং যতশ্চেদং যেনেদং য ইদং স্বয়ম্।
যোঽস্মাৎ পরস্মাচ্চ পরন্তং প্রপদ্যে স্বয়ম্ভুবম্॥ ৩
যঃ স্বাত্মনীদং নিজমায়য়ার্পিতং
ক্বচিদ্ বিভাতং ক্ব চ তত্তিরোহিতম্।
অবিদ্ধদৃক্ সাক্ষ্যুভয়ং তদীক্ষতে
স আত্মমূলোঽবতু মাং পরাৎ পরঃ ॥ ৪
কালেন পঞ্চত্বমিতেষু কৃৎস্নশো
লোকেষু পালেষু চ সর্বহেতুষু।
তমস্তদাসীদ্ গহনং গভীরং
যস্তস্য পারঽভিবিরাজতে বিভুঃ ॥ ৫
ন যস্য দেবা ঋষয়ঃ পদং বিদুঃ
জন্তুঃ পুনঃ কোঽর্হতি গন্তুমীরিতুম্।
যথা নটস্যাকৃতিভির্বিচেষ্টতো
দুরত্যয়ানুক্রমণঃ স মাবতু॥ ৬
দিদৃক্ষবো যস্য পদং সুমঙ্গলং
বিমুক্তসঙ্গা মুনয়ঃ সুসাধবঃ।
চরন্ত্যলোকব্রতমব্রণং বনে
ভূতাত্মভূতাঃ সুহৃদঃ স মে গতিঃ ॥ ৭
ন বিদ্যতে যস্য চ জন্ম কর্ম বা
ন নামরূপে গুণদোষ এব বা।
তথাপি লোকাপ্যয়সংবায় যঃ
স্বমায়য়া তান্যনুকালমৃচ্ছতি॥ ৮
তস্মৈ নমঃ পরেশায় ব্রহ্মণেঽনশক্তয়ে।
অরূপায়োরুরূপায় নম আশ্চর্যকর্মণে॥ ৯
নম আত্মপ্রদীপায় সাক্ষিণে পরমাত্মনে।
নমো গিরাং বিদূরায় মনসশ্চেতসামপি॥ ১০
সত্ত্বেন প্রতিলভ্যায় নৈষ্কর্মেণ বিপশ্চিতা।
নমঃ কৈবল্যনাথায় নির্বাণসুখসংবিদে॥ ১১
নমঃ শান্তায় ঘোরায় মূঢ়ায় গুণধর্মিণে।
নির্বিশেষায় সাম্যায় নমো জ্ঞানঘনায় চ॥ ১২
ক্ষেত্রজ্ঞায় নমস্তুভ্যং সর্বাধ্যক্ষায় সাক্ষিণে।
পুরুষায়াত্মমূলায় মূলপ্রকৃতয়ে নমঃ ॥ ১৩
সর্বেন্দ্রিয়গুণদ্রষ্ট্রে সর্বপ্রত্যয়হেতবে।
অসতাচ্ছায়য়োক্তায় সদাভাসায় তে নমঃ ॥ ১৪
নমো নমস্তেঽখিলকারণায়
নিষ্কারণায়াদ্ভুতকারণায়।
সর্বাগমাম্নয়মহার্ণবায়
নমোঽপবর্গায় পরায়ণায়॥ ১৫
গুণারণিচ্ছন্নচিদুষ্মপায়
তৎক্ষোভবিস্ফুর্জিতমানসায়।
নৈষ্কর্ম্যভাবেন বিবর্জিতাগম
স্বয়ংপ্রকাশায় নমস্করোমি॥ ১৬
মাদৃক্ প্রপন্নপশুপাশবিমোক্ষণায়
মুক্তায় ভূরিকরুণায় নমোঽলয়ায়।
স্বাংশেন সর্বতনুভৃন্মনসি প্রতীত-
প্রত্যগ্দৃশে ভগবতে বৃহতে নমস্তে॥ ১৭
আত্মাত্মজাপ্তগৃহবিত্তজনেষু সক্তৈঃ
দুস্প্রাপণায় গুণসঙ্গবিবর্জিতায়।
মুক্তাত্মভিঃ স্বহৃদয়ে পরিভাবিতায়
জ্ঞানাত্মনে ভগবতে নম ঈশ্বরায়॥ ১৮
যং ধর্মকামার্থবিমুক্তিকামা
ভজন্ত ইষ্টাং গতিমাপুবন্তি।
কিং ত্বাশিষো রত্যপি দেহমব্যয়ং
করোতু মেঽদভ্রদয়ো বিমোক্ষণম্॥ ১৯
একান্তিনো যস্য ন কঞ্চনার্থং
বাঞ্ছন্তি যে বৈ ভগবৎপ্রপন্নাঃ।
অত্যদ্ভুতং তচ্চরিতং সুমঙ্গলং
গায়ন্ত আনন্দসমুদ্রমগ্নাঃ ॥ ২০
তমক্ষরং ব্রহ্ম পরং পরেশং
অব্যক্তমাধ্যাত্মিকযোগগম্যম্।
অতীন্দ্রিয়ং সূক্ষ্মমিবাতিদূর-
মনন্তমাদ্যং পরিপূর্ণমীড়ে॥ ২১
যস্য ব্রহ্মাদয়ো দেবা বেদা লোকশ্চরাচরাঃ।
নামরূপবিভেদেন ফল্গ্ব্যা চ কলয়া কৃতাঃ॥ ২২
যথার্চিষোঽগ্নেঃ সবিতুর্গভস্তয়ো
নির্যান্তি সংযান্ত্যসকৃত্ স্বরোচিষঃ।
তথা যতোঽয়ং গুণসংপ্রবাহো
বুদ্ধির্মনঃ খানি শরীরসর্গাঃ ॥ ২৩
স বৈ ন দেবাসুরমর্ত্যতির্যঙ্
ন স্ত্রী ন ষণ্ডো ন পুমান্ ন জন্তুঃ।
নায়ং গুণঃ কর্ম ন সন্ন চাসন্ন-
নিষেধশেষো জয়তাদশেষঃ॥ ২৪
জিজীবিষে নাহমিহামুয়া কি-
মন্তর্বহিশ্চাবৃতয়েভয়ােন্যা।
ইচ্ছামি কালেন ন যস্য বিপ্লব-
স্তস্যাত্মলোকাবরণস্য মোক্ষণম্॥ ২৫
সোহং বিশ্বসৃজং বিশ্বমবিশ্বং বিশ্ববেদসম্।
বিশ্বাত্মানমজং ব্রহ্ম প্রণতোঽস্মি পরং পদম্॥ ২৬
যোগরন্ধিতকর্মাণো হৃদি যোগবিভাবিতে।
যোগিনো যং প্রপশ্যন্তি যোগেশং তং নতোঽস্ম্যহম্॥ ২৭
নমো নমস্তুভ্যমসহ্যবেগ-
শক্তিত্রয়ায়াখিলধীগুণায়।
প্রপন্নপালায় দুরন্তশক্তয়ে
কদিন্দ্রিয়াণামনবাপ্যবর্ত্মনে॥ ২৮
নায়ং বেদ স্বমাত্মানং যচ্ছক্ত্যাহংধিয়া হতম্।
তং দুরত্যয়মাহাত্ম্যং ভগবন্তমিতোঽস্ম্যহম্ ॥ ২৯
শ্রীশুক উবাচ
এবং গজেন্দ্রমুপবর্ণিতনির্বিশেষং
ব্রহ্মাদয়ো বিবিধলিঙ্গভিদাভিমানাঃ।
নৈতে যদোপসসৃপুর্নিখিলাত্মকত্বাৎ
তত্রাখিলামরময়ো হরিরাবিরাসীত্॥ ৩০
তং তদ্বদার্ত্তমুপলভ্য জগন্নিবাসঃ
স্তোত্রং নিশম্য দিবিজৈঃ সহ সংস্তুবদ্ভিঃ।
ছন্দোময়েন গরুড়েন সমুহ্যমান-
শ্চক্রায়ুধোঽভ্যগমদাশু যতো গজেন্দ্রঃ ॥ ৩১
সোঽন্তঃসরস্যুরুবলেন গৃহীত আর্তো
দৃষ্টা গরুত্মতি হরিং খ উপাত্তচক্রম্।
উৎক্ষিপ্য সাম্বুজকরং গিরমাহ কৃচ্ছা-
ন্নারায়ণাখিলগুরো ভগবন্ নমস্তে॥ ৩২
তং বীক্ষ্য পীড়িতমজঃ সহসাবতীর্য
সগ্রাহমাশু সরসঃ কৃপয়োজ্জহার।
গ্রাহাদ্ বিপাটিতমুখাদরিণা গজেন্দ্রং
সংপশ্যতাং হরিরমূমুচদুস্রিয়াণাম্ ॥ ৩৩
এবং ব্যবসিতো বুদ্ধ্যা সমাধায় মনো হৃদি।
জজাপ পরমং জাপ্যং প্রাগ্জন্মন্যনুশিক্ষিতম॥১
গজেন্দ্র উবাচ
ওঁ নমো ভগবতে তস্মৈ যত এতচ্চিদাত্মকম্।
পুরুষায়াদিবীজায় পরেশায়াভিধীমহি॥ ২
যস্মিন্নিদং যতশ্চেদং যেনেদং য ইদং স্বয়ম্।
যোঽস্মাৎ পরস্মাচ্চ পরন্তং প্রপদ্যে স্বয়ম্ভুবম্॥ ৩
যঃ স্বাত্মনীদং নিজমায়য়ার্পিতং
ক্বচিদ্ বিভাতং ক্ব চ তত্তিরোহিতম্।
অবিদ্ধদৃক্ সাক্ষ্যুভয়ং তদীক্ষতে
স আত্মমূলোঽবতু মাং পরাৎ পরঃ ॥ ৪
কালেন পঞ্চত্বমিতেষু কৃৎস্নশো
লোকেষু পালেষু চ সর্বহেতুষু।
তমস্তদাসীদ্ গহনং গভীরং
যস্তস্য পারঽভিবিরাজতে বিভুঃ ॥ ৫
ন যস্য দেবা ঋষয়ঃ পদং বিদুঃ
জন্তুঃ পুনঃ কোঽর্হতি গন্তুমীরিতুম্।
যথা নটস্যাকৃতিভির্বিচেষ্টতো
দুরত্যয়ানুক্রমণঃ স মাবতু॥ ৬
দিদৃক্ষবো যস্য পদং সুমঙ্গলং
বিমুক্তসঙ্গা মুনয়ঃ সুসাধবঃ।
চরন্ত্যলোকব্রতমব্রণং বনে
ভূতাত্মভূতাঃ সুহৃদঃ স মে গতিঃ ॥ ৭
ন বিদ্যতে যস্য চ জন্ম কর্ম বা
ন নামরূপে গুণদোষ এব বা।
তথাপি লোকাপ্যয়সংবায় যঃ
স্বমায়য়া তান্যনুকালমৃচ্ছতি॥ ৮
তস্মৈ নমঃ পরেশায় ব্রহ্মণেঽনশক্তয়ে।
অরূপায়োরুরূপায় নম আশ্চর্যকর্মণে॥ ৯
নম আত্মপ্রদীপায় সাক্ষিণে পরমাত্মনে।
নমো গিরাং বিদূরায় মনসশ্চেতসামপি॥ ১০
সত্ত্বেন প্রতিলভ্যায় নৈষ্কর্মেণ বিপশ্চিতা।
নমঃ কৈবল্যনাথায় নির্বাণসুখসংবিদে॥ ১১
নমঃ শান্তায় ঘোরায় মূঢ়ায় গুণধর্মিণে।
নির্বিশেষায় সাম্যায় নমো জ্ঞানঘনায় চ॥ ১২
ক্ষেত্রজ্ঞায় নমস্তুভ্যং সর্বাধ্যক্ষায় সাক্ষিণে।
পুরুষায়াত্মমূলায় মূলপ্রকৃতয়ে নমঃ ॥ ১৩
সর্বেন্দ্রিয়গুণদ্রষ্ট্রে সর্বপ্রত্যয়হেতবে।
অসতাচ্ছায়য়োক্তায় সদাভাসায় তে নমঃ ॥ ১৪
নমো নমস্তেঽখিলকারণায়
নিষ্কারণায়াদ্ভুতকারণায়।
সর্বাগমাম্নয়মহার্ণবায়
নমোঽপবর্গায় পরায়ণায়॥ ১৫
গুণারণিচ্ছন্নচিদুষ্মপায়
তৎক্ষোভবিস্ফুর্জিতমানসায়।
নৈষ্কর্ম্যভাবেন বিবর্জিতাগম
স্বয়ংপ্রকাশায় নমস্করোমি॥ ১৬
মাদৃক্ প্রপন্নপশুপাশবিমোক্ষণায়
মুক্তায় ভূরিকরুণায় নমোঽলয়ায়।
স্বাংশেন সর্বতনুভৃন্মনসি প্রতীত-
প্রত্যগ্দৃশে ভগবতে বৃহতে নমস্তে॥ ১৭
আত্মাত্মজাপ্তগৃহবিত্তজনেষু সক্তৈঃ
দুস্প্রাপণায় গুণসঙ্গবিবর্জিতায়।
মুক্তাত্মভিঃ স্বহৃদয়ে পরিভাবিতায়
জ্ঞানাত্মনে ভগবতে নম ঈশ্বরায়॥ ১৮
যং ধর্মকামার্থবিমুক্তিকামা
ভজন্ত ইষ্টাং গতিমাপুবন্তি।
কিং ত্বাশিষো রত্যপি দেহমব্যয়ং
করোতু মেঽদভ্রদয়ো বিমোক্ষণম্॥ ১৯
একান্তিনো যস্য ন কঞ্চনার্থং
বাঞ্ছন্তি যে বৈ ভগবৎপ্রপন্নাঃ।
অত্যদ্ভুতং তচ্চরিতং সুমঙ্গলং
গায়ন্ত আনন্দসমুদ্রমগ্নাঃ ॥ ২০
তমক্ষরং ব্রহ্ম পরং পরেশং
অব্যক্তমাধ্যাত্মিকযোগগম্যম্।
অতীন্দ্রিয়ং সূক্ষ্মমিবাতিদূর-
মনন্তমাদ্যং পরিপূর্ণমীড়ে॥ ২১
যস্য ব্রহ্মাদয়ো দেবা বেদা লোকশ্চরাচরাঃ।
নামরূপবিভেদেন ফল্গ্ব্যা চ কলয়া কৃতাঃ॥ ২২
যথার্চিষোঽগ্নেঃ সবিতুর্গভস্তয়ো
নির্যান্তি সংযান্ত্যসকৃত্ স্বরোচিষঃ।
তথা যতোঽয়ং গুণসংপ্রবাহো
বুদ্ধির্মনঃ খানি শরীরসর্গাঃ ॥ ২৩
স বৈ ন দেবাসুরমর্ত্যতির্যঙ্
ন স্ত্রী ন ষণ্ডো ন পুমান্ ন জন্তুঃ।
নায়ং গুণঃ কর্ম ন সন্ন চাসন্ন-
নিষেধশেষো জয়তাদশেষঃ॥ ২৪
জিজীবিষে নাহমিহামুয়া কি-
মন্তর্বহিশ্চাবৃতয়েভয়ােন্যা।
ইচ্ছামি কালেন ন যস্য বিপ্লব-
স্তস্যাত্মলোকাবরণস্য মোক্ষণম্॥ ২৫
সোহং বিশ্বসৃজং বিশ্বমবিশ্বং বিশ্ববেদসম্।
বিশ্বাত্মানমজং ব্রহ্ম প্রণতোঽস্মি পরং পদম্॥ ২৬
যোগরন্ধিতকর্মাণো হৃদি যোগবিভাবিতে।
যোগিনো যং প্রপশ্যন্তি যোগেশং তং নতোঽস্ম্যহম্॥ ২৭
নমো নমস্তুভ্যমসহ্যবেগ-
শক্তিত্রয়ায়াখিলধীগুণায়।
প্রপন্নপালায় দুরন্তশক্তয়ে
কদিন্দ্রিয়াণামনবাপ্যবর্ত্মনে॥ ২৮
নায়ং বেদ স্বমাত্মানং যচ্ছক্ত্যাহংধিয়া হতম্।
তং দুরত্যয়মাহাত্ম্যং ভগবন্তমিতোঽস্ম্যহম্ ॥ ২৯
শ্রীশুক উবাচ
এবং গজেন্দ্রমুপবর্ণিতনির্বিশেষং
ব্রহ্মাদয়ো বিবিধলিঙ্গভিদাভিমানাঃ।
নৈতে যদোপসসৃপুর্নিখিলাত্মকত্বাৎ
তত্রাখিলামরময়ো হরিরাবিরাসীত্॥ ৩০
তং তদ্বদার্ত্তমুপলভ্য জগন্নিবাসঃ
স্তোত্রং নিশম্য দিবিজৈঃ সহ সংস্তুবদ্ভিঃ।
ছন্দোময়েন গরুড়েন সমুহ্যমান-
শ্চক্রায়ুধোঽভ্যগমদাশু যতো গজেন্দ্রঃ ॥ ৩১
সোঽন্তঃসরস্যুরুবলেন গৃহীত আর্তো
দৃষ্টা গরুত্মতি হরিং খ উপাত্তচক্রম্।
উৎক্ষিপ্য সাম্বুজকরং গিরমাহ কৃচ্ছা-
ন্নারায়ণাখিলগুরো ভগবন্ নমস্তে॥ ৩২
তং বীক্ষ্য পীড়িতমজঃ সহসাবতীর্য
সগ্রাহমাশু সরসঃ কৃপয়োজ্জহার।
গ্রাহাদ্ বিপাটিতমুখাদরিণা গজেন্দ্রং
সংপশ্যতাং হরিরমূমুচদুস্রিয়াণাম্ ॥ ৩৩
ইতি গজেন্দ্র মোক্ষম্ স্তোত্রম্ সমাপ্তম্
শ্রী গজেন্দ্র মোক্ষম স্তোত্র আলোচনার সূচিপত্র
Tags: Gajendra Moksham, Gajendra Moksha, Gajendra Moksham Stotra, Gajendra Moksha Stotram, Srimad Bhagavatam, Lord Vishnu, Lord Krishna, Shri Krishna, Shri Radha Rani, Narayan, Sri Sukhdeva, Puran, Hindu mythology, devotional story, spiritual liberation, moksha, surrender to God, elephant and crocodile story, Gajendra Moksham full story, meaning of Gajendra Moksham, benefits of Gajendra Moksham, Hindu Puranic tales